Харишчандра ч2. Harishchandra Taramati p2. (1963)

2 серия фильма Харишчандра.

Панчатантра. Panchtantra. (2004)

«Панчатантра» (санскр. पञ्चतन्त्र, буквально «пять частей») — памятник санскритской повествовательной прозы. Сложился к III—IV векам н. э., имеет более давние фольклорные истоки; при этом самые ранние сохранившиеся санскритские рукописи «Панчатантры» относятся к XI столетию. Авторство, история создания книги, степень её «фольклорности» и «литературной обработки» представляет собой до сих пор не разрешённую научную проблему. Традиция называет автором некоего брахмана Вишнушармана, будто бы жившего в V—VI веках, который по просьбе одного раджи научить его мудрому управлению государством и составил этот сборник аллегорических поучительных рассказов.

Свадьба Ситы. Seeta Kalyanam . (1976)

Один из наиболее красочных в истории Индийского духовного кино фильм (где каждый кадр может не только послужить картинкой для иконы, но и несет в себе загадочный и неприсущий для индийской режиссуры сновидческий сюрр); сопровождение мантрических хоровых мотивов задает тон постоянного молитвенного бхакти-состояния остающегося надолго после окончания просмотра (что проникает казалось бы даже в сны посмотревшего). Фильм взял премию на Лондонском кинофестивале в 1988 (странно, что только одну и только на этом). В сюжете же разумеется начальная часть Рамаяны (но поданная под необыкновенным чудным углом - взгляда Богов) - рождение Рамы, воспитание под руководством Вишвамитры, первые встречи с демонами, знакомство с Ситой и любовь. История требует продолжения, что и делает второй менее значимый по размаху фильм "Игры Господа Рамы" (1977), а затем и старый известный фильм "Лав и Куш" (1963) занявший место третьего, к которому через 13 лет досняли два приквела.

Игры Господа Рамы. Seetha Rama Vanavasam. (1977)

Продолжение шедевра индийской кинематографии "Свадьба Ситы" (1976) (этот сиквел смотрят ради уважения к первому фильму либо кришнаидская копия слишком порезана) - начинается с того как служанка одной из жен (царя Дашарадхи) надоумила свою госпожу споймать своего мужа на слове (тот обещал выполнить ее будущее желание) - ведь если наследником престола станет Рама (а не ее сын), то она останется не у дел. Итак царь вынужден сдержать слово и выполнить требования жены - Раму изгнать в лес, а своего сына от этой интриганки-жены сделать наследником (хотя тот будучи в отьезде даже не ведал о таких событиях). Рама, вместе с братом Лакшманом и супругой Ситой отправляются в лес где над ними глумится злой Раван (отобрав в итоге Ситу). Рама собирает на войну своих друзей обезьен (йети?) и побеждает (несмотря на изысканное колдовство) своего врага Равана. Продолжение в третьем эпизоде – старом фильме "Лав и Куш" (1963).

Император. Asoka. (2006)

Принц Ашока еще ребенком получил в руки меч, про который говорили, что это не меч, а настоящий дьявол, не различающий врагов и друзей. Вырос наследник престола на удивление мирным и покладистым, да настолько, что по просьбе матери отправился путешествовать под видом простолюдина.
В странствиях он влюбляется в скрывающуюся от врагов принцессу соседнего царства Калинга — Каурваки. Но когда Ашоку вновь призывают к трону, за который надо еще побороться с алчными до власти братьями, советник Каурваки убеждает принца в том, что прекрасной воительницы больше нет…
Ашока женится на другой, топит трон в крови братьев и решает завоевать Калингу. А виной всему — кровожадный меч. Осатаневший правитель Магадхской империи побеждает, но прозрение неизбежно, ведь Каурваки еще жива…